勢至菩薩（せいしぼさつ）大勢至菩薩・得大勢
阿弥陀如来の脇侍として右側に侍る“智慧の光”を象徴する菩薩で、観音菩薩とともに「阿弥陀三尊」を構成する存在です。
正式には「大勢至菩薩（だいせいしぼさつ）」と呼ばれ、その強い知恵の勢力（威徳）によって天地を揺るがし、人々の迷いを打ち砕くことからその名が付けられました。その名は梵名 Mahāsthāmaprāpta（マハースターマプラープタ）＝大いなる勢い・力を得た者 に由来します。大勢至菩薩 、得大勢至菩薩 、大精進菩薩 などとも呼ばれます。
ご利益：心願成就、頭脳明晰、家内安全、厄除け、開運招福、祈願成就など
慈悲の観音菩薩が心の救済を象徴するのに対し、勢至菩薩は智慧によって人々を迷いや苦しみから救う役割を担います。
主な役割
救済者:火・血・刀の三途など、苦しみと迷いの世界から人々を救い出し、仏道を歩むことを教え導きます。
導き手:迷いの多い「三途」から人々を離れさせ、苦しみからの解脱と究極の力を与えるとされています。
守護本尊:午（うま）年生まれの人の守り本尊であり、開運や厄除けの力があるとされます。
姿（像容）
一般的に、頭頂の肉髻（にくけい）に宝瓶（ほうびょう）を載せ、合掌や来迎印の姿で示されます。
宝瓶には、仏の智慧や悟りの象徴である「煩悩の泥から咲く蓮華」が納められているとも言われています。
信仰と関連
阿弥陀三尊:阿弥陀仏を中心とし、左脇侍の観音菩薩が慈悲を表すのに対し、勢至菩薩は智慧を表し、三位一体で信仰されます。
十三仏:一周忌の導師として、十三仏の一尊でもあります。
法然上人:浄土宗の開祖である法然上人の本地（生まれ変わり）とされ、その幼名も「勢至丸」であったと言われています。
力持ちで、月と関係が深いという側面もある
智恵の光をもって一切を照らし、三途（六道中の三悪道）を離れさせる力があるとされ
足を投げただけでも三千世界や悪魔の宮殿を震動するほどであるともいわれる。
関連
- 三途（さんず）とは、仏教において死者が生前の罪によって堕ちる3つの苦しみの世界（地獄道・餓鬼道・畜生道）のことで、転じて「三途の川」としてあの世とこの世を隔て、死者が渡る境界を指します。六文銭の伝承や、善悪の行いに応じて渡る場所が変わるという解釈が有名です。
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