真言宗御室派（しんごんしゅうおむろは）
一般の真言宗寺院では大日如来を本尊とすることが多く、この点において御室派は例外的な存在と言えるでしょう。
平安時代に宇多（うだ）天皇が創建し、代々皇族が住職（門跡）を務めた「旧御室御所」の伝統を受け継いでおり、真言宗の中で最も皇室とのつながりが深く、宮廷文化の薫りが色濃く残る気品ある宗派として知られています。
・皇室のゆかりと「御室（おむろ）」の由来
宗派の名前に含まれる「御室」は、仁和寺周辺の地名でもありますが、もともとは「天皇の居室」を意味する言葉です。
出家した天皇の住まい: 宇多天皇は譲位して日本で初めての「法皇（出家した天皇）」となり、仁和寺に居を構えました。
門跡寺院の筆頭: 明治維新を迎えるまでの約1000年間、代々皇子や皇族が住職（門跡）を務めたため、お寺自体が「御所（宮殿）」のような高い格式を持ち続けました。
- 開祖：空海（弘法大師）
- 本尊：阿弥陀如来（仁和寺）
- 総本山：仁和寺（にんなじ）京都府京都市右京区
大本山：
・金剛寺（こんごうじ）大阪府河内長野市 「天野山金剛寺」として知られ、女人高野とも呼ばれる古刹
・大聖院（だいしょういん）広島県廿日市市 宮島（厳島）で最も歴史が古く、格式の高い寺院
仏と同じように行動し、心を清く保つことで、誰でもすぐに仏になれる（即身成仏）。
貪（執着）、瞋（怒り）、痴（迷いや苦しみの原因に気が付かないこと）の三毒を断ち、大日如来の慈悲と知恵の光を浴びることで、仏の種が芽を芽出させる。
身密（からだ）、口密（言葉）、意密（こころ）の三密の行を修することで、仏様と縁を繋いで生活する。
世界中の生きとし生ける全ての人たちが慈しみ・思いやりの心をもって和やかに、そして平和に過ごせるように、助け合い、語り合い、信じ合う。
お仏壇最上段の中央に「大日如来」のご本尊を安置し、向かって右に「弘法大師（空海）」、左に「不動明王」の掛け軸を飾るのが基本
関連
- 三毒（さんどく）とは、仏教において人間を苦しめる最も根本的な3つの煩悩（とん・じん・ち）のこと。貪欲（とんよく）・瞋恚（しんに）・愚痴（ぐち）を指し、心を害する毒に例えられます。これらは、過度な物欲、不快な感情による怒り、物事の道理に迷う愚かさを表し、私たちの日常生活において悩みや妬みの源となる心境です。
- 日本の主要宗派：総本山・大本山一覧
- 高野山真言宗
東寺真言宗
真言宗善通寺派
真言宗醍醐派
真言宗御室派
真言宗山階派
真言宗泉涌寺派
真言宗大覚寺派
真言宗豊山派
真言宗智山派
新義真言宗 - 久米寺・奈良県橿原市
- 慈眼院・大阪府泉佐野市
- 神呪寺・兵庫県西宮市
- 大聖院・広島県
- 5番札所 無尽山 荘厳院 地蔵寺・徳島県
- 41番札所 稲荷山 護国院 龍光寺・愛媛県
- 42番札所 一カ山 毘盧舎那院 仏木寺・愛媛県
- 55番札所 別宮山 金剛院 南光坊・愛媛県
- 60番札所 石鈇山 福智院 横峰寺・愛媛県
- 61番札所 栴檀山 教王院 香園寺・愛媛県
- 66番札所 巨鼇山 千手院 雲辺寺・徳島県
- 73番札所 我拝師山 求聞持院 出釈迦寺・香川県
- 80番札所 白牛山 千手院 国分寺・香川県
- 81番札所 綾松山 洞林院 白峯寺・香川県
- 83番札所 神毫山 大宝院 一宮寺・香川県
- 84番札所 南面山 千光院 屋島寺・香川県
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