名所めぐりは過去に行ったことのある土地の紹介です。

平安京の鎮守神として創建されました。奈良の春日大社の四柱の神々を勧請した神社であり、室町時代には神官・吉田兼倶（よしだ かねとも）が吉田神道（唯一神道）を大成したことで、日本神道史において極めて重要な地位を占めています。
例年2月2日~4日に行われる『節分祭』は全国的にも有名です。 室町時代から続く伝統のあるお祭

創建： 貞観元年（859年）
御祭神：
　第一殿　　健御賀豆知命（たけみかづちのみこと）=建御雷神（たけみかづち）
　第二殿　　伊波比主命（いはいぬしのみこと）＝経津主神 (ふつぬしのかみ)
　第三殿　　天之子八根命（あめのこやねのみこと）＝天児屋命（あめのこやねのみこと）
　第四殿　　比売神（ひめがみ）
本宮 第一殿・第二殿の御祭神は諸々の災難より逃れ幸福を勝ち取る厄除・開運の神、
第三殿の御祭神は神祇の祖神であり思慮深き学問の神、
第四殿の御祭神は女神として女性に特別の徳を授ける神様です。
また第三殿・第四殿は夫婦神として、良縁や夫婦和合の御神徳をお授け下さいます
社格等：延喜式神名帳』（927年） 式外社 ・国史見在社・平安時代 二十二社・近代社格制度 官幣中社 ・現在 別表神社

　

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関連とご近所

• 健御賀豆知命たけみかづちのみこと=建御雷神（たけみかづち、タケミカヅチノオ）
• 伊波比主命いはいぬしのみこと＝経津主神 (ふつぬしのかみ)
• 天之子八根命あめのこやねのみこと＝天児屋命（あめのこやねのみこと）
• 吉田神道（唯一神道）：室町時代後期に京都・吉田神社の神職であった吉田兼倶（かねとも）によって創始・大成された神道説（教義・思想の体系）です。 自らを「他とは違う、唯一にして根本の神道である」と主張したことから唯一神道（ゆいいつしんとう）や唯一宗源神道（ゆいいつそうげんしんとう）とも呼ばれます。日本の神道史上、非常に大きな転換点となった流派です。
  「反本地垂迹説」による神道の自立 中世の日本では「仏が本体で、日本の神々は仏が姿を変えて現れたもの」とする本地垂迹説（ほんちすいじゃくせつ）が主流でした。 これに対し、吉田神道は立場を完全に逆転させ、「神こそが本体（根本）であり、仏や孔子・老子などはその神が万物を救うために姿を変えたもの（枝葉）に過ぎない」という反本地垂迹説を力強く唱えました。これにより、長らく仏教の従属下に置かれていた神道を、独立した宗教として主張しました。
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