物事のはじまりに道しるべとなって良い方向へと導く「みちひらき」の神
・猿田彦大神(さるたひこのおおかみ):
猿田神社、
都波岐神社、
椿大神社、
大麻比古神社、
田村神社、
祐徳稲荷神社
・猿田彦命(さるたひこのみこと):
白鬚神社、
讃岐神社
・佐多彦大神(さたひこおおかみ):
伏見稲荷大社
・佐太御子大神(さだみこのおおかみ):
佐太神社
天照大神の孫である
瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)を
天孫降臨の際に高千穂へと導いたと伝えられています。
古事記や日本書紀に登場し、異形の容貌をしているとされています。
方位除け(八方除け)の神様でもあり、村の道の分岐点によく祀られる道祖神と同一視されることもあります。
背が高くて鼻が高く天狗の風貌をイメージさせる。
異形の姿をしていることから、一部には天狗説の原点、渡来系の神と目されることもあります。

猿田彦大神の容姿は、『日本書紀』には「鼻が長く、背が高く、眼は八咫鏡のように輝き、口と尻が光る」と記され、民間伝承では天狗の原型ともいわれる「異形ながら人型」と描写されることが多い。具体的には、鼻の長さは約120~126cm、背の高さは約200cmと伝えられ、顔が真赤であるという記述もあります。
道開きの神:
天孫降臨の際、
瓊瓊杵尊を日向の地に導いたことから、物事を良い方向へ導く「道開きの神」として信仰されています。
天孫降臨:日本神話において、
天照大神 の孫である瓊瓊杵尊が地上に降り立つ際、道案内役を務めた神様です。
国津神:猿田彦大神は、天照大神などの天津神ではなく、地上世界の神である国津神に分類されます。
異形の姿:古事記や日本書紀には、長い鼻や赤い顔、輝く姿で描かれており、天狗の原型や渡来系の神と関連付けられることもあります。
様々なご利益:交通安全、学業成就、商売繁盛、夫婦円満など、幅広いご利益があるとされています。
主な信仰対象の神社
猿田彦神社:三重県伊勢市にある神社で、猿田彦大神を祀る代表的な神社です。
椿大神社:三重県鈴鹿市にある神社で、猿田彦大神の総本宮とされています。
二見興玉神社:三重県伊勢市にある神社で、猿田彦大神と天鈿女命を祀っています。
山ノ内 猿田彦神社:京都市右京区にある神社で、庚申信仰とも関連が深いとされています。
猿田彦大神と天鈿女命:
天孫降臨の際、猿田彦大神は
天鈿女命(アメノウズメノミコト)と出会い、後に結婚します。この結婚は、天鈿女命が「猿女君」という名前を名乗るきっかけとなり、夫婦の形や芸能の神、巫女の元祖とも関連付けられています
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