天常立神（あめのとこたちのかみ）別天つ神
天地開闢の際に最後に現れた神さま。独神とされ、現れてすぐに身を隠します。天地開闢の際に天空に生じたとされます。別天神（ことあまつかみ）五柱のうちの一神で、天の永遠性や恒常性を神格化した存在と考えられています。
天之常立神は、天地が分かれたときに初めて出現した5柱の別天神（ことあまつかみ）の1柱で、船の神とも呼ばれます。
高天原に常に存在し、国常立尊（くにのとこたちのみこと）と対になる神です。
『 造化三神ぞうかさんしん 』と、後に現れた2人の神様を合わせた計5人の神様を 『別天つ神ことあまつかみ 』と呼ぶ。
この『 別天つ神ことあまつかみ 』たちには性別がないから『独神ひとりがみ 』と言われてる。神様のいる天上界は『高天原たかまがはら 』、 地上は『 葦原中国あしわらのなかつくに 』、 死者の住む冥界めいかいは『 黄泉の国よみのくに 』と呼ばれるようになった。
ご利益:自然との調和、産業の繁栄、五穀豊穣、交通安全など、生活全般の幸福と安全をもたらす神として信仰されています。神世七代
別天神（ことあまつかみ）と神世七代（かみよななよ）は、どちらも日本神話における天地開闢（世界の始まり）の神々を指しますが、それぞれ異なるグループです。別天神は、天地開闢の最初に現れた特別な五柱の神々で、神世七代は、その後に続く神々の最初の七世代です。
国之常立神クニノトコタチ と豊雲野神トヨクモ の二神の神様が『独神ひとりがみ 』で現れた。
その次からは、夫婦の神として男女ペアの五組の神々が現れた。
その最後の五組目に現れたのが、伊耶那岐神イザナギ と伊耶那美神イザナミ 。
この、国之常立神クニノトコタチの神から伊耶那美神イザナミ の女神までを『神世七代かみよななよ 』と呼ぶ。
関連
- 高御産巣日神（タカミムスビ）造化三神
- 別天神（ことあまつかみ）とは、天地開闢（てんちかいびゃく）の最初に高天原（たかまがはら）に現れた、特別に位の高い5柱の神々の総称で、天御中主神（あまのみなかぬしのかみ）など、後続の神々とは区別される存在です。この言葉は、日本神話の神秘的な神々の系譜を指す
- 造化三神（ぞうかさんしん）とは、の天地開闢（てんちかいびゃく）の際に、高天原（たかまのはら）に最初に現れたとされる天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）、高御産巣日神（たかみむすびのかみ）、神産巣日神（かみむすびのかみ）の三柱の神々で、万物の根源や宇宙の始まりを司る、あらゆるものを生み出す根元神です。この三柱は、天地が分かれ始めた頃に生まれ、すぐに身を隠して現世に姿を見せないという、神秘的な存在
- 神世七代（かみよななよ）とは、天地開闢（てんちかいびゃく）から国生みを行うイザナギ・イザナミの神々以前に現れた、国之常立神（くにのとこたちのかみ）から伊邪那岐命（いざなぎのみこと）・伊邪那美命（いざなみのみこと）までの、7代11柱の神々を指します。この時代は、国土が形成され、世界が整えられていく過程を表し、最後の二柱（イザナギ・イザナミ）が「国生み」へと繋がる
- 豊雲野神（とよくもののかみ・とよくむぬのみこと）は、神世七代の第二代の神で、「豊かな雲の野」を意味し、雲や原野の生成・豊穣を司る、天地開闢の初期に現れたとされる神秘的な神様です。配偶神を持たない独神（ひとりがみ）で、国之常立神（くにのとこたちのみこと）に続いて登場し、後に身を隠した
- 国之常立神クニノトコタチ
- 伊弉諾尊（いざなぎのみこと）
- 伊弉冉尊（いざなみのみこと）
- 陸中一宮 駒形神社・岩手県
- 駒形根神社・宮城県
- 櫻ヶ丘神社・千葉県
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