天地開闢の際に現れた神々の一つで、『古事記』では神世七代の第一代、『日本書紀』ではさらに先に現れた第一神とされています。
・ 『古事記』における国之常立神
「別天神」の五柱に続いて現れる「
神世七代」の第一代神です。
配偶神を持たない「独神」として、出現した後に身を隠したと記されています。
・『日本書紀』における国之常立神
天地開闢の際、あらゆる神に先立って最初に現れた第一神とされています。
「陽気のみ」を受けて純粋な男性の姿として、葦の芽のようであったと記されています。

「天地の中」に現れたとされる異伝もあり、国土の具体的な形成というよりは理念的な「国の土台」を示していると考えられています。
神格と役割
根源神・安定神:国の土台となる神であり、国土が永続的に存在することを象徴します。
抽象神・隠身の神:身体を持たない抽象的な神とする説や、神世七代の神々への権威を譲渡し、姿を見せずに司令や託宣を行うことで関わるようになるという説があります。
高天原に常に存在し、
天常立神と対になる神です。
神世七代
別天神(ことあまつかみ)と
神世七代(かみよななよ)は、どちらも日本神話における天地開闢(世界の始まり)の神々を指しますが、それぞれ異なるグループです。別天神は、天地開闢の最初に現れた特別な五柱の神々で、神世七代は、その後に続く神々の最初の七世代です。
国之常立神クニノトコタチ と
豊雲野神トヨクモ の二神の神様が『独神ひとりがみ 』で現れた。
その次からは、夫婦の神として男女ペアの五組の神々が現れた。
その最後の五組目に現れたのが、
伊耶那岐神イザナギ と
伊耶那美神イザナミ 。
この、国之常立神クニノトコタチの神から伊耶那美神イザナミ の女神までを『神代七代かみよななよ 』と呼ぶ。
- 高御産巣日神(タカミムスビ)造化三神
- 天常立神
- 伊弉諾尊(いざなぎのみこと)
- 伊弉冉尊(いざなみのみこと)
- 別天神(ことあまつかみ)とは、天地開闢(てんちかいびゃく)の最初に高天原(たかまがはら)に現れた、特別に位の高い5柱の神々の総称で、天御中主神(あまのみなかぬしのかみ)など、後続の神々とは区別される存在です。この言葉は、日本神話の神秘的な神々の系譜を指す
- 豊雲野神(とよくもののかみ)は、日本の神話に登場する神で、『古事記』では神世七代の第2代、『日本書紀』では第3代の神とされます。神名は「豊かな雲」を意味し、雲を神格化した存在と考えられています。天地開闢の神話において、国之常立神に続いて現れる最初の神の一つで、配偶神を持たない独神です。
- 御岩神社・茨城県
- 八代神社(妙見宮)・熊本県