真言律宗（しんごんりっしゅう）
●真言律宗の大きな3つの特徴
・密教と戒律の融合（密律双修）： 空海の伝えた真言密教の加持祈祷や観想を重んじつつ、自ら厳格に受戒して生活規範を守る「戒律」を実践しました。
・社会福祉・救済活動の実践 ：当時の仏教界では避けられがちだったハンセン病患者や困窮者、被差別民の救済に力を注ぎました。施設や療養所の設立、宿泊・給食支援などを積極的に行っています。
・土木・インフラ整備などの社会貢献 ：叡尊や弟子の忍性（にんしょう）らは、橋の架設や道路の整備、井戸の掘削など、庶民の生活を支える公共事業を手掛けました。
●歴史と展開
・開宗の背景：鎌倉時代初期、貴族仏教の腐敗や末法思想が広まる中、東大寺などで修行した叡尊が「真の仏法を取り戻すには厳格な受戒が必要」として西大寺で挙兵ならぬ挙宗しました。
・関東への波及：弟子の忍性が鎌倉へ下り、北条氏（極楽寺流）らの信条を得て鎌倉・極楽寺を拠点に慈善・医療活動を展開。関東でも大きな支持を得ました。
・元寇での祈祷：蒙古襲来（元寇）の際には、国家平穏を祈る祈祷を修し、鎌倉幕府や朝廷から強い信頼を獲得しました。
・明治時代（独立）：真言宗から一時合併されましたが、明治28年（1895年）に一宗として独立しました。
- 開祖：興正菩薩叡尊（真言律宗の派祖）
- 本尊：宗派全体で統一された本尊は定められておらず、寺院によって本尊が異なります。
総本山である西大寺の本尊は釈迦如来ですが、他の寺院では阿弥陀如来や不動明王などが本尊とされる - 総本山： 奈良市・西大寺:鎌倉時代に叡尊によって再興され、真言律宗の総本山となっています。
密律不二（みつりつふに）：密教と戒律を別のものではなく、一体のものとして捉え、同時に修学します。
根本仏教の戒律復興：弘法大師空海の教えを基盤としつつ、南都（奈良）の律宗の精神を再興しました。
身口意（しんくい）の三密修行：真言密教の特徴であり、身密・口密・意密の三つの密接な修行を行うことで、即身成仏を目指します。
済世利人（さいせりにん）：社会福祉や他者への貢献も教えの一部として重視しています。
主なお唱えは「光明真言（こうみょうしんごん）」です。大日如来の秘密心呪であり、密教と戒律を重んじる同宗派において、葬儀や法要で最も重視されます。また、大師信仰に基づき「南無大師遍照金剛（なむたいしへんじょうこんごう）」と唱えることもあります。
関連
- 日本の主要宗派：総本山・大本山一覧
- 寳山寺・奈良県
- 宝山寺・奈良県生駒市
- 岩船寺・京都府木津川市
- 浄瑠璃寺・京都府木津川市
- 59番札所 金光山 最勝院 国分寺・愛媛県
いいかげん知識