真言律宗とは

真言律宗（しんごんりっしゅう）

開祖	弘法大師空海（真言密教の開祖）興正菩薩叡尊（えいそん、えいぞん)興正菩薩叡尊生まれ： 1201年, 添上郡,死去： 1290年9月29日
本尊	宗派全体で統一された本尊は定められておらず、寺院によって本尊が異なります。総本山である西大寺の本尊は釈迦如来ですが、他の寺院では阿弥陀如来や不動明王などが本尊とされる
	真言宗の教義を基にしている弘法大師空海を開祖とする真言密教の教義と、南都律宗の戒律とを統合した日本独自の仏教宗派です。鎌倉時代に叡尊（興正菩薩）によって奈良・西大寺を本拠に再興され、戒律と密教を同時に修学することを根本的な教えとしています。宗祖・開祖弘法大師空海（真言密教の開祖）興正菩薩叡尊（真言律宗の派祖）教義・特色密律不二（みつりつふに）：密教と戒律を別のものではなく、一体のものとして捉え、同時に修学します。根本仏教の戒律復興：弘法大師空海の教えを基盤としつつ、南都（奈良）の律宗の精神を再興しました。身口意（しんくい）の三密修行：真言密教の特徴であり、身密・口密・意密の三つの密接な修行を行うことで、即身成仏を目指します。済世利人：社会福祉や他者への貢献も教えの一部として重視しています。総本山奈良市・西大寺:鎌倉時代に叡尊によって再興され、真言律宗の総本山となっています。歴史鎌倉時代（叡尊による再興）：叡尊が西大寺を拠点に密教と戒律の統合を説き、多くの弟子や帰依者を得て、真言律宗の基礎を築きました。室町・江戸時代（復興と発展）：明忍、浄厳らの尽力により復興が進み、西大寺門流が活性化しました。明治時代（独立）：真言宗から一時合併されましたが、明治28年（1895年）に一宗として独立しました。
総本山	西大寺（さいだいじ）・奈良県