摩利支天（まりしてん）- 陽炎を神格化した仏教の守護神

摩利支天（まりしてん）

天

守護神で、開運や勝利、除災、蓄財の神様として信仰されています。
サンスクリット語の「Marīci（マリーチ）」の音写で、陽炎や威光を意味する言葉に由来しています元は古代インドの女神「ウシャス」や「マーリーチ」で、陽炎や日の光を神格化したものです

陽炎（かげろう）を神格化した仏教の守護神で、その実体がないことから「捉えられない、傷つけられない」という特性を持ちます。
日本においては武士の守護神として深く信仰され、必勝や厄除け、開運、財福の利益があるとして、商売人や交通従事者などにも信仰されています。神仏の使者である亥（イノシシ）に乗る姿で描かれることが多く、亥の日が縁日とされています。

摩利支天の特徴
「陽炎」の神格化：サンスクリット語で「陽炎」「威光」を意味する「Marīci」を音写したものです。
武士の守護神：実体がないことから、戦場で敵から身を隠し、傷つけられずに勝利をもたらす神として崇敬されました。
亥との関連：摩利支天の乗り物とされる亥に乗っている像が多く、亥の上が縁日です。
針と糸：悪人から人々を守るために、悪人の口や目を針と糸で縫い付けるという言い伝えもあります。

摩利支天（まりしてん）

信仰される理由
必勝祈願:武士が合戦に勝つための守護神として信仰しました。
厄除け・身体健全:災難から身を守り、心身の健康を祈願します。
財福・商売繁盛:財力を与え、商売の繁盛を助ける神様としても信仰されます。
交通安全:亥を乗り物とすることから、交通の安全を守護する神様としても尊崇されています。

天女の姿
由来:古代インドの女神に由来し、見えない陽炎を神格化した姿。
特徴:天女に似た姿で、左手に天扇（てんせん）を持つ。
右手を下に垂らしていることが多い。
男神の姿（憤怒相）
由来:大摩里支菩薩経などに説かれ、平安時代から日本で描かれるようになった姿。
特徴:三つの顔（三面）と六本の腕（六臂）を持つ。
顔の一つは菩薩相、一つは忿怒（ふんぬ）の顔、もう一つは童女の顔を持つことがある。
弓、矢、金剛杵、剣、針、線などの武器を持つ。
イノシシ（猪）の背に乗っている姿が一般的。
イノシシが複数頭に増える場合もある。

共通点と信仰
猪との関連:
猪は摩利支天の眷属（けんぞく）であり、その素早さは智慧や勇敢さを象徴するとされます。
信仰:武士や忍者、力士などから、必勝や護身、隠形（おんぎょう）の守護神として信仰されました。
神格化:古代インドの暁の女神ウシャスや、陽炎を神格化したもので、常に身近で見えずに人々を護るとされ

ご利益

開運・厄除けの利益：
陽炎のように捉えられないことから、災難から身を守り、運を開き、福を招く神様とされます。