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名所めぐりは過去に行ったことのある土地の紹介です。

どこへ行ったのか忘れてしまうので独遊庵の名所めぐり

真宗誠照寺派（しんしゅうじょうしょうじは）

上野山誠照寺（本山）を中心とする浄土真宗の一派で、 「真宗十派」の一つとして現在も独立した宗派体系を保っています。
越前国を中心に中世〜近世に大きく発展した「真宗十派」の一つに数えられます。
  • 承元元年（1207年）、親鸞聖人が越後国（新潟県）へ流罪となる途中、越前の上野ヶ原（現在の鯖江市近郊）に立ち寄られました。その地の豪族であった波多野景之が聖人の熱心な信者（法名：空然）となり、教えを仰ぐための「車の道場」を開いたことが当派のルーツです。
  • その後、景之は親鸞聖人の第5子とされる道性（どうしょう）をこの道場に迎えました。道性やその息子の如覚（じょかく）らの時代に教えが北陸一帯から美濃（岐阜県）まで大きく広まりました。当派は仏の徳を日本語でたたえる「和讃」を重視したため、古くは「和讃門徒」と呼ばれました。また、近隣の専照寺（福井市）や證誠寺 （鯖江市）とともに「三門徒教団」という有力な真宗グループを形成しました。
  • 永享9年（1437年）、後花園天皇より「誠照寺」の勅願寺号（国家の祈祷所としての格付け）と、後に山門（四足門）の勅許を賜り、当派の勢力は全盛期を迎えます。
  • しかし、戦国時代に入ると、勢力を急速に拡大した本願寺派（一向一揆）と激しく対立することになります。天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦いでは、織田家重臣の柴田勝家側に味方したため、羽柴秀吉（豊臣秀吉）の兵火に遭い、境内が焼き討ちされるなど大きな打撃を受け、多くの末寺を失いました。
  • 江戸時代には天台宗の支配（傘下）に入ることで存続を図り、宗勢の復興に努めました。明治11年（1878年）に明治政府の許可を得て独立し、現在の「真宗誠照寺派」として歩み始めました。
◎越前四箇本山
・毫摂寺 ― 真宗出雲路派：善鸞系伝承・青蓮院院家
＊三門徒・専照寺／如導上人の系統― 真宗三門徒派 ：地方門徒の中心として発展
　　　　・誠照寺／如覚上人― 真宗誠照寺派：親鸞の越前説法地に起源
　　　　・證誠寺／道性上人― 真宗山元派
  • 本尊：木造阿弥陀如来坐像　弥陀如来（あみだにょらい）
    本山：誠照寺（じょうしょうじ）
    末寺数：約70〜80カ寺
    創始：1212年に親鸞聖人が山科に草庵を結んだのが起源とされる

脇掛について
お仏壇の最上段、本尊である阿弥陀如来の両脇には、九字名号と十字名号をおまつりします。
右の脇掛（九字名号）:「南無不可思議光如来」（なむふかしぎこうにょらい）と書かれており、「私たち人間では思いもよらない（思議）大いなる仏様に帰依します」という意味です。
左の脇掛（十字名号）:「帰命尽十方無碍光如来」（きみょうじんじっぽうむげこうにょらい）と書かれており、「滞ることなく十方を照らし、どんな隅々の者までもお救いくださる仏様に帰依します」という意味です。

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